نگاهی کوتاه به سریال - بیقرار

این سریال ده قسمتی ده در مورد یک مادر است که بعد از طی شدن مدت محکومیت اش در زندان پی می برد که شوهرش دختر بچه اشان را فروخته و برای پیدا کردن او شروع به جستجو می کند، بعد از پیدا کردن دختر در مراحل بازپس گیری اش دوباره او را از دست می دهد و...

این سریال هم مانند اکثریت قریب به اتفاق فیلم ها و سریال های ایرانی چند مشکل اساسی و کلیشه دارد.

1 – همه آدم های خوب و مثبت آن، آدم های کند، بی بخار، بی عرضه، ندانم کار، شل و وارفته ای هستند(دلیل اینکه جامعه ما اینقدر پس رفته شاید  همین دلیل باشد)

2 – انتخاب بازیگر هم در این فیلم بد است(البته در اینجا منظور این حقیر از بازیگر فقط شخصی است که جلوی دوربین رفته است و نه کسی که بازیگری بلد باشد، که در ایران اینگونه افراد کیمیا هستند)

3 - فیلم در مشهد گرفته شده که و دلیل انتخاب مشهد بجز اینکه مکان ارزانتری است برای ساختن فیلم و سریال، از وجود امام رضا(علیه السلام) هم می شود در فیلم استفاده کرد، هر چند که در این فیلم اصلا آمدن به مشهد و وجود امام رضا(علیه السلام) توجیه منطقی ندارد.

4 – یکی از بزرگترین مشکلات این سریال تیتراژ آن است، علی الظاهر ما هنوز در ایران یاد نگرفته ایم که به هنرها بعنوان یک بدن (ارگان) نگاه کنیم که باید همه چیزش متناسب با هم باشد.

5 – سریال ریتمش کند است و دلیلش شاید به این دلیل باشد(می گویم شاید که بعدا کسی اعتراض نکند) اینگونه سریال ها و فیلم ها دقیقه ای فروخته می شوند و هر چه طولانی تر، پول بیشتر.

6 – از نکته های دیگری مثل کارگردانی که وجود ندارد و فیلمنامه ای که ایراد دارد و گریم که خوب نیست و ... می گذریم.

سریال دیدنی نیست

یا علی

درس زندگی 72

فایده اعتقاد چیست؟ اعتقاد باعث می شود که ملاکی در دست داشته باشیم تا بتوانیم بسرعت راهی برای فرار از رنج ها و کسب اذتها پیدا کنیم

وقتی به درستی چیزی عقیده پیدا کردیم، دیگر لزومی ندارد در هر مورد کار را از ابتدا شروع کنیم و درستی و نادرستی چیزی را محک بزنیم

گاهی در لحظات اوج ترس، رنج و یا فشارهای عاطفی، برای تسکین ناراحتیهای خود به نوعی اعتقاد، متوسل می شویم

مثلا کسی که در عشق شکست خورده است، ممکن است معتقد شود که در جهان، عشق وجود ندارد

بعضی از مردم که به درستی چیزی ایمان و یقین دارند، در برابر هر عقیده مخالفی مقاومت می کنند و گاهی رنج های فرساینده، درد انزوا، افسردگی و حتی مرگ را تحمل می کنند، اما دست از باور خود بر نمی دارند

شما به چه چیزهایی ایمان دارید؟ کدامیک از باورهای شما نیروبخش و سازنده و کدامیک تضعیف کننده است؟

یا علی

درس زندگی 71 - آنتونی رابینز

بعضی از باورها از بعضی دیگر نیرومندترند. 

احساس اطمینان در واقع سه درجه است: نظر، اعتقاد، یقین

نظرات به آسانی قابل تغییرند، زیرا مبنای آنها ادراکات و تصورات موقتی هستند

اعتقادات بسیار قویتر محکمترند، زیرا اساس آنها را تجارب فراوانی تشکیل می دهد که گاه با احساسات و عواطف نیرومندی همراه اند، با وجود این می توان با طرح سوالاتی آنها را را تا حدی متزلزل کرد

یقین معمولا با چنان عواطف شدیدی همراه است که نه فقط انسان بدرستی آن مطلب اطمینان کامل دارد، بلکه نسبت به آن تعصب می ورزد

یقین می تواند اثری سازنده و نیروبخش و یا نابود کننده داشته باشد.

کدامیک از باورهای شما جنبه نظر دارند؟

نسبت به درستی کدامیک اطمینان بیشتری دارید؟

کدامیک از آنها به سطح یقین نزدیک هستند؟

یا علی

درس زندگی 70 - آنتونی رابینز

اعتقاد منشاء همه رفتارهای ماست. بعضی از اعتقادات، فقط بر یکی از جنبه های زندگی ما اثر می گذارند و بعضی دیگر به جنبه های گوناگون زندگی نفوذ می کنند 

به عنوان مثال، اعتقاد به نادرستی یک فرد بخصوص، فقط بر روابط، با همان شخص موثر است، اما عقیده به اینکه (همه مردم نادرستند) ممکن است بر بسیاری از روابط با دیگران موثر باشد

عقاید کلی (جهانی) نظیر اعتقاد، مبتنی بر تعمیم هائی هستند که در زمانهای دور و تحت شرایط فوق العاده پیدا شده اند. ممکن است آنها را به کلی فراموش کرده باشیم، اما امروزه به طور ناخودآگاه، بر اساس همان تعمیم ها تصمیم می گیریم

عقاید کلی اثری بر زنگی ما دارند که حدی برای آن متصور نیست، اما لازم نیست این اثر حتما منفی باشد

یکی از عقاید کلی خود را عوض کنید تا اثرمثبت آن را بر همه جنبه های زندگی خود مشاهده کنید

یا علی 

نگاهی کوتاه به فیلم - خط ویژه

خط ویژه فیلم خوبی نیست

سراسر پر از کلیشه هائیست که دیگر در سینما ایران هم رنگ و نمائی ندارند

یک نابغه (این بار در کار با کامپیوتر) که بسیار آدم ساده ای هم هست
یک زوج عاشق که به هر دری می زنند تا زندگیشان را سر و سامانی بدهند( که این بار این کار را با دزدی انجام می دهند)
و طبق معمول دو سه تا آدم معمولی که از خودشان عکس العمل هائی بروز می دهند که همگی باسمه ای و نچسب هستند
خود فیلم هم سراسر حاوی پیامهای غیر درست است

دزدیدن پول را حق خود دانستن
توهین و حرف های غیر درست زدن
و ...البته شعارهای صد تا یک غاز

 بازی  هم مثل اکثر فیلم های ایرانی گریبان این فیلم  را گرفته و در کل از آن فیلم هائی است که پول این ممکلت بی خود برای آن صرف شده است

فیلم برای آنهائی خوب است که اعصاب بسیار محکمی دارند و از شنیده و دیدن یک دنیا حماقت و ندانم کاری تحملشان تمام نشده و عصبی نمی شوند

این فیلم یک درجه سه ستاره می گیرد

یا علی

درس زندگی 69 - آنتونی رابینز

اگر احساس اطمینانی که به چیزی داریم، محکم و خلل ناپذیر باشد، ممکن است ما را یاری دهد که به هدفهای بسیار بزرگ، دست یابیم و ممکن است ما را کور کند و نتوانیم حقایق را ببینیم، حقایقی که شاید اثری همیشگی بر زندگی ما داشته باشند

آیا تا کنون با کسی برخورد کرده اید که بخاطر حفظ آن احساس اطمینان، حاضر نباشد نظر تازه ای را بشنود؟

اگر با چشم فرد دیگری به عقاید خودتان نگاه می کردید، چه می دیدید؟

یا علی

درس زندگی ۶۸ - آنتونی رابینز

می توانیم هر نظریه ای را به عقیده مبدل کنیم. به شرط اینکه به قدر کافی تجارب مرجع برای تایید آن نظریه داشته باشیم. کدامیک از دو جمله زیر، صحیح است؟

مردم ذاتا خوب و درستکارند

مردم نادرست هستند و فقط به منافع خود فکر می کنند

آیا اگر در خاطرات و تجارب گذشته خود کاوش کنید، تجارب مرجع کافی برای اثبات نادرستی و فساد مردم پیدا می کنید؟ اگر فکر خود را متوجه خاطرات دیگر سازید، آیا تجارب مرجع کافی برای درستکاری مردم سراغ ندارید؟

کدامیک از این دو عقیده صحیح است؟ هر نوع عقیده ای که برای خود ایجاد کنید، از لحاظ خودتان صحیح خواهد بود

یا علی

درس زندگی 67 - آنتونی رابینز

نظرات، عبارت از احساس اطمینان نسبت به درستی چیزی است. مثلا اگر به هوشمندی خود اعتقاد داشته باشید، این نظر، صرفا یک نظریه نیست، بلکه احساس اطیمان می کنید که فرد باهوشی هستید. این احساس از کجا می آید

هر فرض  یا نظر را بصورت رویه میزی در نظر بگیرید. اگرمیز، پایه نداشته باشد به چیزی متکی نیست. نظریه هم در صورتی به صورت اعتقاد در می آید که پایه هائی داشته باشد. این پایه ها که موجب اطمینان می شوند عمدتا ناشی از تجارب مرجع هستند. مثلا اگر معتقد باشید فرد باهوشی هستید، احتمالا تجارب قبلی شما(نمرات زمان تحصیل و یا اظهار نظر دیگران) باعث ایجاد این عقیده شده است

البته ما برای احساس اطمینان، محدود به تجارب گذشته خویش نیستسم

ما می توانیم از قدرت تصور خود تجارب مرجع درست کنیم و نسبت به کارهایی که هنوز انجام نداده ایم، در خود احساس اطمینان بوجود بیاوریم