Een korte blik op boek: Over de liefde - Doeschka Meijsing

Het boek heeft een traag ritme, zijkanten Verhallen zijn te veel en aandacht geven aan hun neem enorme belangstelling en het enthousiasme om te boek verder lezen weg.

Deze boek met 50 pagina´s (in plaats van 237 pagina's) een goede verhaal boek kunnen zijn. Heb je deze boek niet gelezen, het is mijn advies, niet lezen

درس زندگی ۶۶ - آنتونی رابینز

 

نظرات، قدرتی زیادی دارند. از آنجا که نظرات تاثیر عجیبی بر زندگی ما دارند، لازم 

است که این سه مساله را درک کنیم

یک – اغلب ما، نطرات خود را آگاهانه انتخاب نمی کنیم

 

دو – نظرات ما، غالبا بر پایه تفسیر غلط وقایع گذشته است

سه – پس از آنکه نظر را پذیرفتیم، آن را وحی منزل می پنداریم و فراموش می کنیم 

که آن عقیده فقط یک نقطه نظر است

آیا نظراتی دارید که به درستی آنهایقین داشته باشید؟ آیا نظرات دیگری هم هست 

که با نظر شما مخالف و احتمالا درست باشند؟ اگر شما صاحب آن نظرات بودید، 

چه تغییری در زندگیتان ایجاد می شد

یا علی

درس زندگی ۶۵ - آنتونی رابینز

هیچ چیز در زندگی به خودی خود دارای معنا نیست. این شمائید که به آن معنا می دهید. یکی از شگفتی های وجود انسان این است که می تواند برای هر واقعه چنان اهمیتی قائل شود که نیروبخش و یا نابود کننده باشد

بعضی از مردم، تنها یکی از این وقایع تلخ گذشته را در نظر می گیرند و می گویند(به علت این تجربه، دیگر احساس  عشق یا کمال نخواهم کرد) و بعضی دیگر عین همان واقعه را طوری تعبیر می کنند که نیروبخش است( از آنجا که نسبت به من بی عدالتی شده است، نسبت به نیازهای دیگران حساسم) یا ( از آنجا که فرزند خود را از دست داده ام، تلاش می کنم تا امنیت بیشتری را در جهان برقرار کنم)

همه ما قادریم هر واقعه ای را طوری معنی کنیم که امیدوار کننده و نیروبخش باشد. یکی از تجارب گذشته خود را در نظر آورید و با معنای تازه ای که به آن می دهید، انقلابی در زندگی خود بوجود آورید

یا علی

نگاهی کوتاه به فیلم - سگ های پوشالی

این فیلم، فیلم خوبی نیست

بسیار کشدار است، بیشتر از آنکه بتوان تحمل کرد

بازی های بسیار بدی دارد

سعی در ساختن یک فیلم ترسناک بوده که مطلقا موفق نبوده است

و چیزی شبیه فیلم های هندی از کار درآمده است

فیلم ارزش دیدن را ندارد

 یا علی

درس زندگی ۶۴ - آنتونی رابینز

: هر اتفاقی که برایتان بیفتد، مغزتان بلافاصله دو سوال را مطرح می کند
اول اینکه آیا این اتفاق به معنی رنج است یا به معنی لذت؟ دوم: اینکه برای دوری از رنج و کسب لذت چه باید بکنم؟
پاسخ این پرسش ها بسته به این است که درباره موجبات رنج و لذت چه عقایدی داشته باشیم
این عقاید کلی به منزله راه های میانبری است که باعث می شود بسیاری از امور روزمره به انجام رسانیم، و در عین حال همین عقاید می تواند زندگی ما را بکلی محدود سازد
به عنوان مثال: کسی که به طور اتفاقی در کاری شکست خورده است، ممکن است نتیجه بگیرد که بی لیاقت است و متاسفانه همین تعمیم دادن هاست که باعث می شود نسبت به آینده خوش بین یا بدبین باشیم
به یکی ار عقاید محدود کننده ای که درباره خود یا فرد دیگری دارید فکر کنید. آیا برای درستی این عقیده دلیل کافی دارید؟ آیا موارد استثتایی هم ممکن است وجود داشته باشد؟ آیا ممکن است این عقیده کلی شما بیش از حد کلی باشد؟

یا علی

نگاهی کوتاه به فیلم - انتقام مافیایی

نگاهی کوتاه به فیلم انتقام مافیایی

این فیلم فیلم بدیست.چرا؟
برای بازی های بسیار بد و باسمه ای آن
برای کادربندی بد دوربین آن
برای غیر حقیقی بودن و روابط و دیالوگ های آن
برای مونتاژ بد آن

برای اینکه کپی بسیار بدی از فیلم های رده ب آمریکایی است

البته این فیلم یک خوبی دارد و آن اینکه با دیدن این فیلم می فهمی چرا وضع ایران اینقدر خراب است، چون ماموران انتظامی چنین بیخودی دارد

این قابل دیدن نیست

یا علی

درس زندگی ۶۳ - آنتونی رابینز

علت کارهایی که مردم می کنند چیست؟ تنها علت رفتارهای مردم، اعتقاد و باور است. گر چه عجیب است، ولی اگر مردم باور کنند که برای رفع بیماری باید جمجمه خود  را با مته سوراخ کنند، چنین می کنند ( و نتیجه هم می گیرند!) خواه این عقیده پایه و اساس درستی داشته باشد، خواه نداشته باشد و اگر هم معتقد شوند که خوشبختی آنان در گرو کمک به دیگران است، بر همان اساس عمل می کنند
اعتقادات ماست که باعث می شود یک عمر احساس بدبختی کنیم و یا برعکس زندگانی خود  را با خوشی بگذرانیم. عقیده سبب می شود که یک نفر اینشتین شود و یک نفر بتهوون، یا یک نفر به صورت قهرمان درآید و نفر دیگر نداند که اصلا چرا به این دنیا آمده است
اعمالی که اطرافیان شما انجام می دهند، بر اساس چه اعتقاداتی است؟ شما با همکارانتان در چه مواردی اشتراک دارید؟
با فرزندان یا والدینتان در چه مواردی هم عقیده اید؟ در چه زمینه های اختلاف دارید؟

یا علی

نگاهی کوتاه به کتاب - ملکان عذاب

نگاهی کوتاه به رمان ملکان عذاب از ابوتراب خسروی

از آنجا که لزوما هر نویسنده خوبی می تواند همه کارهایش خوب نباشد خدمتتان عرض می کنم که کتاب ملکان عذاب از ابوتراب خسروی کتاب خوبی نیست.
تمهیدات بکار رفته در کتاب کمکی به یک دست شدن روال داستان و در نتیجه شوق به خواندن آن نمی کند. تعدد داستان های اصلی و فرعی( که گاهی فرعی ها اهمیتشان و جایگاهشان از اصلی ها هم بیشتر می شود)، جلو و عقب رفتن های زیاد و گاهی بی مورد با عث می شود که شوق خواندن را دست بدهی.
و به این ها توضیحات بیش از اندازه در مواردی که اصلا نبود آنها هیچ صدمه ای به داستان نمی زند را هم می توان اضافه کرد.
 

اگر نخوانده ای، نخوان
 

از ما گفتن بود

یا علی 

نگاهی کوتاه به فیلم - خانه ارواح

با سلام
بر اساس قولی که داده بودم این دفعه می خواهم چند خطی در مورد بد تر ین و افتضاح ترین فیلم تاریخ سینمای ایران که این حقیر تا الان دیده ام چند خطی بنویسم
برای اینکه آب پاکی را همین اول روی دست  دوستان بریزم، عرض می کنم این فیلم از اخراجی های آقای ده نمکی هم بد
تر است ( که تا الان برای من معیار بدترین فیلم فارسی بوده است

فیلم خانه ارواح
ساخته علیرضا اتفاقیان است

این فیلم را نمی توان نقد کرد و حتی نمی شود در مورد آن نظر دارد، فقط همین کافیست که خدمتتان عرض کنم فیلم اگر در مسابقات فیلم سازی بین مدرسه های ابتدایی شرکت کند(اگر چنین جشنواره ای اصلا وجود داشته باشد،) حتما آخر می شود
به نظر این حقیر این فیلم در نصف روز ساخته شده است چون اگر بیشتر از این وقت برده باشد دیگر هیچ حرفی برای گفتن باقی نمی ماند

با دیدن فیلم های آخری که دیده ام برایم هنوز یک مساله بدون جواب مانده است و آن اینکه چرا ایرانی ها تلویزون ها یشان را از پنجره بیرون نمی اندازند، سینما ها را آتش نمی زنند و دولت را مجبور نمی کنند که سوبسیدی فیلم ها را قطع کند

پ. ن: در فیلم های خارجی بعد ساخت فیلم به آنها نشانه ها و برچسب هایی می دهند که تماشاگران قبل از تماشای فیلم می توانند با دیدن این نشانه ها و علامات بفهمند که محتوای این فیلم ها چه هستند و برای چه گروه سنی مناسبند و … غیره

اگر خداوند عمری داد من هم می خواهم از دفعه بعد برای فیلم های ایرانی که می بینم محتوای آن را با این علامت ها
مشخص کنم تا اگر دوستان خوشششان نمی آید فیلم ها را نبینند
شما اگر خواستید می توانید نظراتتان و یا اشکالاتی که در خیلی از فیلم ها هستند و یا … را بنویسید شاید از علامت ها و نشانه ها شما هم استفاده کردیم

یا علی

عکس یادگاری

من تا الان روی عکس کار نکرده ام، برنامه کار روی عکس (مثل فوتوشاپ) را هم در کامپیوترم ندارم. امروز یک برنامه دانلود کردم و برای اولین بار روی یک عکس کار کردم، مسلما بقیه دوستان می توانند بهتر از این کار را دربیاورند، ولی من بخاطر دوست عزیزم آقای احمد چاووش پور این کار را کردم که شاید بتوانم خاطره ای را پر رنگ تر کنم

یا علی

نگاهی کوتاه به فیلم - گناهکاران

  نگاهی کوتاه به فیلم - گناهکاران

این فیلم به کارگزادنی فرامرز قریبیان ساخته شده است که خود نیز نقش اول آن را بازی می کند

اگر از فیلم نامه شل و بی خط و ربط آن
بازی های بسیار بد آن
فیلمبرداری نه چندان خوب آن
…
و کارگردانی آن بگذریم
می توانست فیلم خوبی باشد

لزوم اینکه هر کسی می تواند و این اجازه را دارد که دنیای تازه ای را امتحان کند بر هیچکس پوشیده نیست ولی وقتی انسان متوجه شد که این دنیا از ذهنیات و توان او دور است باید آن را بوسد و کنار بگذارد و برود دنبال یک تجربه دیگر

کارگردانی هم از همین دنیاهاست، بازی فرامرز قریبیان با این همه تجربه بازیگری را می توان قابل قبول دانست(ولی نه در این فیلم که خود کارگردانی کرده است) ولی ورود به دنیای کارگردانی به نظر این حقیر برای او تجربه ای است که باید تا الان و با این فیلم فهمیده باشد که دیگر نباید آن را تکرار کند

فیلم را اگر ندیده ای، نبین، چیزی را از دست نمی دهی

یا علی

درس زندگی 62 - آنتونی رابینز

بسیاری از مردم، گناه نارسایی های زندگی خود را به گردن وقایع و اتفاقات می اندازند. در حالی که آنچه زندگانی ما را شکل می دهد، خود آن وقایع نیستند، بلکه معنایی است ک به آن رویدادها می دهیم
در جنگ ویتنام، دو نفر تیر می خورند، هر دو اسیر می شوند و بارها تحت شکنجه قرار می گیرند. یکی شان دست به خودکشی می زند، و دیگری روز به روز ایمانش نسبت به انسانیت و خالق متعال، قوی تر می شود. امروز، شرح زندگی این مرد که جرالد کافی نام دارد، یادآور نیروی عظیم روح انسانی است که می تواند بر هر گونه درد و رنج و مانع و مشکلی غلبه کند
آیا در گذشته شما و آشنایانتان واقعه ای هست که مانع احساس شادی و خوشبختی امروزتان باشد؟ آیا می توانید این اتفاقات را به صورت دیگری معنا کنید؟ آیا این وقایع شما را پخته تر و نیرومند تر کرده اند؟ آیا می توانید بر اساس این تجارب تلخ، دیگران را که با همین مشکل روبرو هستند راهنمایی کنید؟.

یا علی

دهه فاطمیه و عید نوروز

سلام

عید نزدیک است، ولی این عید با عید های دیگر فرق دارد، این عید مصادف است با دهه فاطمیه- شهادت حضرت فاطمه زهرا (علیه السلام).

برای همین آدم نمی تواند خوش بگذراند و بخندد در حالی که ماتم بزرگی قلب آدم را چنگ می زند.

البته این می تواند زمان خوبی هم باشد برای اینکه آدم بنشیند و فکری بکند. در مورد همین سنت هائی که هر دفعه و هر سال می آیند و می روند و آدم هم سعی می کند آنها را بجا آورد. مثل چهارشنبه سوری و عید نوروز و سیزده بدر.

کدام ایرانی! می داند که ریشه اینها کجاست و از کجا آمده اند؟

کدام ایرانی! می داند دلیل آمدنشان و رشدشان چه بوده؟

کدام ایرانی! می داند اول چه بوده اند و حالا چه هستند؟

راستش چیزی در همین مورد را در وبلاگم حدود 7-8 سال قبل گذاشته بودم که توسط عده ای به فحش و فضیحت مهمان شدم ( که من ضد ایرانی هستم و دوست دارم سنت های ایرانی را از بین ببرم و ...) البته من در آخر از این دوستان خواستم، که اگر آنها جواب درستی و مدللی دارند بنویسند تا من در وبلاگم بگذارم و الان 7 – 8 سال است که منتظرم.

هیچ ایرانی! نمی داند همین سفره هفت سین از کجا آمده است

هیچ ایرانی! نمی داند چرا هفت تا سین است ( و مثلا چرا شش تا نیست و چرا هشت تا نیست)

هیچ ایرانی! نمی داند این هفت تا چه چیز هائی باید باشند( در فرهنگ دهخدا اگر اشتباه نکنم چون سالهای قبل دیده ام 10 یا 11 چیز را نام برده و نوشته از این ها 7 تا را بر سفره می گذارند) یعنی که این هفت سین هم ثابت نیست!!!

هیچ ایرانی! نمی داند وقتی می گوید سنت چند هزار ساله و ماهی قرمز را می گذارد که 100 سال است از چین وارد شده، یعنی یک جای کار عیب پیدا می کند.

هیچ ایرانی! نمی داند چرا باید سبزه عید را (که معمولا از حبوبات و غلات هستند) در سیزده باید بیرون برد و انداخت

هیچ ایرانی! نمی داند ...

که خودش لیست بلندی می شود و این لیست بلند ندانم ها برای بزرگترین سنتی است که بجا می آوریم، کوچک تر هایش را کار نداریم.

اگر خدای ناکرده کسی هم پیدا در شود در بیش از 70 میلیون ایرانی که جواب درستی برایش داشته باشد ( که تا الآن این شخص پیدا نشده) تازه آدم پی می برد که اگر ریشه این سنت همین باشد که این بزرگوار می گوید پس همه و با هر مذهبی و عقیده ای نمی توانند در آن شرکت کنند.

مثالی می زنم: مثلا اگر بتواند ثابت کند که این چهارشنبه سوری یک آئین زرتشتی است (گفتم اگر کسی پیدا شود و گفتم اگر بتواند ثابت کند) پس انجام این مراسم توسط غیر زرتشتیان کاری عملا احمقانه و نادرست است. یا اگر بتوان ثابت کرد که این آتش افروزی ریشه ای اسلامی دارد، همراهی دیگر عقاید در آن کاری بلاهت انگیز است.

در مورد عید و نوروز و سفره آن و بقیه قضایا هم همینطور.

امسال عید مصادف با فلطمیه است، کمی با خودمان خلوت کنیم، اگر لطف های حضرت فاطمه زهرا(علیه السلام) درزندگیمان نتوانستیم پیدا کنیم، مثل سالهای قبل عید بگیریم و شادی کنیم، اما اگر هر چی نگاه کردیم و در زندگیمان کاویدیم و همه زندگی را مرهون الطاف ایشان دیدیم، و متوجه شدیم که هر وقت در زندگیمان مشکلی داشته ایم، همیشه دست به دامان این بزرگواران شده ایم، آنوقت خودمان آنقدر ناراحت می شویم که دیگر عید و خوشی را فراموش خواهیم کرد.

پ. ن

اگر خدای ناکرده شخصی پیدا شد و فکر می کرد و جواب همه این سوال های بالا در مورد این سنت ها را می داند و دلش خواست که بقیه را هم روشن کند: بسم الله. ولی قبل از اینکه اینجا پیغامی بگذارد و دلیلش و یا حرف و تحقیق شخص دیگری را رو نمائی کند، خواهش می کنم قبلش کمی در اینترنت بگردد و نظرات دیگر را هم در این موارد ببیند. اینجوری متوجه می شود که نظرات دیگری هم هست که قبلا ارائه شده اند(توسط استید دانشگاه و محققین بزرگ و نامدار) که آنها هم هنوز ثابت نشده اند و پایشان می لنگد.

 ولی اگر مطلب جدیدی است که کسی نمی داند، نه تنها خوشحال می شوم بلکه تقاضای عاجزانه دارم که مطلبش را زیر همین پیغام درصفحه فیس بوک این حقیر بگذارد، شاید به این سبب ما هم در زندگی باعث یک روشنگری بشویم.

به هر حال امسال محکی است برای ما که بدانیم انسان هائی هستیم که اکثرا چیزهائی را که نمی دانیم عمل می کنیم و به آنها تعصب هم داریم و اگر کسی خدای ناکرده چیزی بگوید، رگ گردنمان هم بلند می شود و ...

دهه فاطمیه را به شما تسلیت می گویم

باقی هم بقایتان

یا علی

درس زندگی 61 - آنتونی رابینز

مردم جهان به مدت هزار سال بر این عقیده بودند که انسان با توجه به ساختار جسمی خود، قادر نیست مسافت یک مایل(1609 متر) را در چهار دقیقه بدود. با وجود این فردی به نام راجر بانیستراین مسافت را در کمتر از چهار دقیقه دوید و این باور را در هم شکست. وی چگونه به این کار توفیق یافت؟

آنقدر موفقیت خود را به چشم دل دید و چنان تصویر زنده ای از موفقیت در ذهن خود تشکیل داد که سرانجام فرمانی بی چون و چرا به سیستم خود صادر کرد و نتیجه ای بدست آورد که با آن تصویر ذهنی هماهنگ بود.

پس از آن، کسان دیگری نیز از بانیستر پیروی و باور کردند که آنان نیز قادر به چنین کاری هستند و لذا ظرف یک سال افراد زیادی موفقیت او را تکرار کردند.

درمقابل شما چه سدی است که باید آن را در هم بشکنید؟ کدام کار در نظرتان غیر ممکن جلوه می کند که اگر آن را ممکن می دانستید( و انجام می دادید) زندگی خودتان و اطرافینتان دگرگون می شد؟

یا علی

نگاهی کوتاه به فیلم - بشارت به یک شهروند هزاره سوم

این فیلم سوژه خوبی دارد که متاسفانه اصلا نتوانسته است آن را بیان کند.

این فیلم مثل اکثریت قریب به اتفاق فیلم های کنونی دارای کلیشه های امروزی 

سینمای ایران است

1 - بازیگر ندارد( نارحت نشوید اگر که طرفدار یکی از این نقش آفرینان هستید – منظور من  این است که کسی از این نقش آفرینان در این فیلم بازیگری نکرده اند)

2 – فیلم دارای دیالوگ های نچسب، بی فایده، اضافی و غیر مفید است

3 – مونتاژ این فیلم بسیار بد است

4 – شخصیت پردازی های بسیار نپخته دارد

5 – استفاده از نام های معروف برای جلب مشتری ( چون تماشاچی را که نمی تواند جذب کند ) مثل با درخشش نیکی کریمی که به نظر این حقیر باید اول بازیگر بودن این خانم را ثابت بشود و بعد تبلیغ یک بازی درخشان از ایشان را.

و هم اینها شاید دلیلش این باشد که کارگردان می خواسته فیلمی روشنفکری بسازد ( که اگر خدا بخواهد و وقتی باشد بعدا در مورد این کلمات روشنفکر و روشنفکری و روش و اسلوب سوء استفاده ما ایرانی ها از این کلمات چیزی خواهم نوشت)

این فیلم سوژه خوب خودش را عملا از بین می برد با آوردن جملاتی مثل : ( شیطان پرستی فقط پرستیدن شیطان نیست، وابسته به میزت هم باشی و نگاهت به حساب بانکی ات هم شیطان پرستی!!!!) یا ( این کلمه شیطان پرستی اصلا درست نیست چون خود شیطان ضد پرستش است!!!)

فیلم هیچی ندارد بجز اینکه در کارنامه کارگردانش یک نام جدید می آورد

اگر این فیلم را ندیده اید، نبینید. از ما گفتن بود

یا علی

درس زندگی 60 - آنتونی رابینز

چه عاملی باعث می شود که در زندگی خود، را ها و هدفهای معینی را انتخاب کنیم؟ این عامل، اعتقادات ماست، عقیده به اینکه توانائی های ما چقدر است و چه کارهایی ممکن، یا غیر ممکن است. در فرهنگ مردم هائیتی، پزشک جادوگر قبیله دارای چنان قدرت مرموزی است که می تواند با یک اشاره فردی را هلاک کند. اما در واقع، آنچه موجب مرگ آن فرد می شود قدرت جادوئی پزشک نیست، بلکه اعتقاد افراد به قدرت فوق تصور اوست.

آیا در زندگی خود تاکنون انتظار واقعه ناگواری را کشیده اید؟ اثر آن انتظار بر زندگیتان چه بوده است؟ چه عقاید مثبتی بر زندگی فعلی شما اثر گذاشته است؟ چه انتظارات مثبت تازه ای می توانید در خود یا دیگران ایجاد کنید؟

یا علی

نگاهی کوتاه به سریال بی قرار

نگاهی کوتاه به سریال بی قرار

این سریال ده قسمتی ده در مورد یک مادر است که بعد از طی شدن مدت محکومیت اش در زندان پی می برد که شوهرش دختر بچه اشان را فروخته و برای پیدا کردن او شروع به جستجو می کند، بعد از پیدا کردن دختر در مراحل بازپس گیری اش دوباره او را از دست می دهد و 

این سریال هم مانند اکثریت قریب به اتفاق فیلم ها و سریال های ایرانی چند مشکل اساسی و کلیشه دارد

همه آدم های خوب و مثبت آن، آدم های کند، بی بخار، بی عرضه، ندانم کار، شل و وارفته ای هستند(دلیل اینکه جامعه ما اینقدر پس رفته شاید به همین دلیل باشد

 انتخاب بازیگر هم در این فیلم بد است(البته در اینجا منظور این حقیر از بازیگر فقط شخصی است که جلوی دوربین رفته است و نه کسی که بازیگری بلد باشد، که در ایران اینگونه افراد کیمیا هستند

فیلم در مشهد گرفته شده که و دلیل انتخاب مشهد بجز اینکه مکان ارزانتری است برای ساختن فیلم و سریال، از وجود امام رضا(علیه السلام) هم می شود در فیلم استفاده کرد، هر چند که در این فیلم اصلا آمدن به مشهد و وجود امام رضا(علیه السلام) توجیه منطقی ندارد

 یکی از بزرگترین مشکلات این سریال تیتراژ آن است، علی الظاهر ما هنوز در ایران یاد نگرفته ایم که به هنرها بعنوان یک بدن (ارگان) نگاه کنیم که باید همه چیزش متناسب با هم باشد

سریال ریتمش کند است و دلیلش شاید به این دلیل باشد(می گویم شاید که بعدا کسی اعتراض نکند) اینگونه سریال ها و فیلم ها دقیقه ای فروخته می شوند و هر چه طولانی تر، پول بیشتر

از نکته های دیگری مثل کارگردانی که وجود ندارد و فیلمنامه ای که ایراد دارد و گریم که خوب نیست و ... می گذریم

سریال دیدنی نیست
یا علی